为解答那些疑问，人们一般会用两种方式来思考：无神论思想方式，就是相信没有什么造物主，一切都唯物而论；另一种就是信仰真主才是创造万物的主宰；而这又会衍生出其他的一些疑问：
-有没有可能这宇宙万物在冥冥中的出现是以偶然地，在没有时间限定的情况下产生的相互作用的结果呢？
-能设想这无序的偶然造就了这么精确有序的世界吗？！！
-在整个历史的延续中，人类所成就的这一切是努力和发展的结果，抑或是一次偶然！然后，我们只是一些随风飘荡的羽毛，任由偶然和紊乱随意地翻来覆去的吗？
-难道人类才是上帝，是立法者，是创造者，是一切的一切，除此之外什么也没有吗？
-难道在这物质之外的那些幽玄，只是幻觉，必然会在愚昧的无神论和物欲世界面前消失吗？
-难道人仅仅是没有任何意义的物质，或者说人的祖先真是猴子，随着时间的推移进化而成为了人？
这无言的大自然距离创造人类，具有这么高级属性，这么高贵美德，这么美妙结构的人类，距离这伟大的创造可真遥远啊！什么都不拥有的人怎么能给予别人呢？
-难道只有这现实生活才是人的追求，人的终极目标？而不必在意那些宗教信仰所说的，关于人类之外其他力量的存在；或者这个世界之外有另一个世界存在的说法了吗？
确立自己的方向
关于这些人的思想，清高的真主说：
{他们说：‘只有我们的今世生活，我们死的死，生的生，只有光阴能使我们消失。’他们对于那事，一无所知，他们专事猜测}
[屈膝章24]
对于否认真理的人，真主说：
{他们内心承认那些迹象，但他们为不义和傲慢而否认它。你看摆弄是非者的结局是怎样的}
[蚂蚁章14]
无神论者确已承认对于了解任何一种生物生命奥秘的彻底地无知，不管是微生物还是巨型生物；同样他们也承认一个人要是死了，那么人类就无法使灵魂再次返回到死人肉体中，更不用说所谓的造就这世界的大自然了！要真如他们所说那样，是大自然造有了这一切的话，为什么不利用大自然来使人死而复生呢？假设那些无神论者的谬论是正确的，宗教信仰仅仅是些幻觉和想象的话，那么全人类对宗教信仰的崇尚怎么会达到目前这个程度？为什么历史上历代的先知会成功，把他们永恒的使命深深地埋到人们的心底，与此同时人类无数的思想学说消失了，被人遗忘了，甚至随着时间的流逝而被人厌倦了，不管其作者怎样的变换艺术手段，想使其变得优美也罢？
还有怎么样区分行善的人，和作孽的人呢？还有什么能制止罪犯犯罪？有什么能使有钱人去同情穷人？能制止扒手，骗子和瘾君子…，有什么能阻止这些人为实施他们的欲望而伤害别人呢？
那些生活在无神论社会中的人，就跟生活在黑暗、自私、纵欲的狼群一样；无神论思想其实是不幸、贫穷、仇恨、担忧和动荡增加的最重要原因之一，真主说：
{谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合}
[塔哈章124]
无神论是谬误，理智、逻辑、天性都不会接受它，因为它跟科学相矛盾，同时又跟逻辑相冲突；所以有许多科学家批驳和驳斥无神论；而且它的基础就是否定生活中的逻辑，认为这奇妙的世界只是无序的偶然而已，没有什么创造和规划；而人类正直的天性要求人去信教，即使那些妄称无神论的人亦如此：
{他们内心承认那些迹象，但他们为不义和傲慢而否认它。你看摆弄是非者的结局是怎样的}
[蚂蚁章14]
科学和宗教
无神论是一种愚昧的表现
完美和秩序
真正的幸福
