伊斯兰是整个宇宙的秩序，真主说：{难道他们要舍真主的宗教而寻求别的宗教吗？同时天地万物，不论自愿与否，都归顺他，他们将来只被召归于他}[仪姆兰的家属章83 ]
大家都知道，这宇宙中的一切都在遵循着一个特定的规律，一套坚固的秩序；太阳，月球，星球，地球都在稳定的轨道上运行，无法摆脱，甚至无法偏离一丝毫；就连人类自身也一样，人要是思考一下自己的情况，他就会发现自己也是在完全遵从真主的常道，他的呼吸，对水、给养、光明、热量的需求都只是依照天然的规定，用来组织自己生命的，所有的器官都在顺从这个规定；每个器官所能进行的职责只能是真主为其规定的职能。这完整的秩序规范着宇宙万物，任何事物都不能跳出圈外。从宇宙中最大的星球到大地上最卑微的一粒灰烬，全在国权的伟大的安排者的秩序之下；如果说宇宙中所有的一切都在依照秩序而运行的话，那么伊斯兰就是全世界的宗教；因为伊斯兰的意思就是顺从和服从真主的命令，远离他的禁令，不加以反对；太阳、月球、地球都是顺从的，空气、水、光明、黑暗、热量也是顺服的；树木、石头、牲畜也是归顺的。真主说：{他为你们而制服天地万物，对于能思维的民众，此中确有许多迹象}[屈膝章13 ]
甚至，即使某个人不认识他的养主，否认他的存在，他的迹象，或者崇拜其他东西，以其他物配主也罢，从天性和生理的角度来说，他仍然是顺从者。
人类徘徊在两个要素之间：
第一：真主赋予人类的天性，如顺从和虔诚，喜欢崇拜真主，敬事他；喜欢真主所喜欢的事物，比如真理，善事和诚实；厌恶真主所恼怒的事物，象虚伪，恶事，欺压别人，霸道专权；以及其他的人性所趋向的，如喜爱金钱，妻子儿女，喜欢吃喝，婚姻等等；所有身体各个器官所需求的。
第二：人的意志和选择，真主给人类派遣了许多使者，降示了许多经典；好让他们区分真理和荒谬，正道和迷误，善和恶；还赋予人类理智和智慧，让他能理性的做选择；如果他选择了善的道路，他就走上真理的大道，如果他选择恶的道路，那么他就会堕落，走向灭亡：{你说：‘真理是从你们的主降示的，谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧。’我已为不义的人，预备了烈火，那烈火的烟幕将笼罩他们。如果他们【为干渴而】求救，就以一种水供他们解渴，那种水象沥青一样烧炽人面，那饮料真糟糕！那归宿真恶劣！}[山洞章29]
你如果从天性的角度观察人的话，你会发现他天生就是顺从的，生来就要遵守天道的，没有任何摆脱的余地，他的情况跟其他被造物的情况没有区别。
要是从人的意志和选择的角度看，你又会觉得人是有自由意识的，可以自由选择，要么做一位穆斯林，要么做否认者。真主说：{我确已指引他正道，他或是感谢，或是辜负}[人章3]
所以人有两类：
一个人，在他天性的驱使下顺从真主的安排，服从他的定夺的同时，认识他的创造者，信仰养育他的主，崇拜独一无偶的主宰和神明，在生活中自愿的践行他的律令；这种人是真正的完整的穆斯林，完美了他的伊斯兰，他的知识是正确的；因为他认识了真主，他的创造者，派遣了众先知的主，给他赋予了知识和求知的能力。他的理智也是正直的，看法是中正的，因为他运用了自己的思想，确定了自己只能崇拜真主，是真主赐予了他理解事物的能力，他的口舌也是诚实的，述说真理的，因为他只作证唯一的主宰，就是清高伟大的主，是他赐予了他表达和说话的能力，从此他的生活中只有真实和诚实，因为在自己可选择的事物中，他选择了顺从真主律法的，在他和其他的物体之间有了互相了解和和谐相处的纽带，因为他只崇拜至睿的，全知的真主，宇宙万物都在崇拜他，顺从他的命令，听从他对万物的定然；它们可是为了你们人类而被制服的。真主说：{诚心归顺真主而且常行善事者，确已把握住坚固的把柄。万事的结局，只归真主}
[鲁格曼章22]
两者之间相去甚远
