从以下面几点能得出，伊斯兰法律和人类创立的法律是无法比拟的：
在人类心目中的魅力、神圣和高贵：
由于伊斯兰不区分宗教和生活的特色，伊斯兰法律在人类心目留下了神圣、高贵和圣洁形象；因为其立法者是万物的养育者，庄严神圣的！
法律和人性的和谐，对任何时代和区域的适应性：
伊斯兰法律适应与不同文化、不同背景、不同种族、不同语言的各个民族；因为伊斯兰法的立法者是清高伟大的真主，他全知过去，彻知未来，他知道人的天性，他们的习惯，所有关于他们的一切，同时他是清净超然的，与任何偏向私欲和爱好等缺陷无关的。真主说：
{你应当趋向正教，【并谨守】真主所赋予人的本性。真主所创造的，是不容变更的；这才是正教，但人们大半不知道}[罗马人章30]
而其他的法律则是人为制订的，不管这些人的知识有多渊博，人的认知总是缺陷的，如果他们了解昨天和今天的事物，那末他们绝不会知道明天的事；如果他们了解人的部分情况的话，绝不可能了解全部的细节；所以说那些人造法律是不会适合任何人，或者所有的环境的，如果适合于一个民族的话，就不适合于另一个的民族。
伊斯兰法律的准确、公平和中正：
伊斯兰法律是准确的，是公平的，是中正的；是不可能出现错误、误差、亏待、欺压别人、顾左右而言他的情况的。真主说：{你的主的言辞，诚实极了，公平极了。绝没有人能变更他的言辞。他却是全聪的，确是全知的}[牲畜章115]
独一的真主是超绝于任何错误的，他彻知所有隐微的事物，和明显的事物；他明察仆人们的情况，他所给出的命令全是为了他们的利益，所有的禁令也是针对所有的伤人事物；而人类自己制定的法律充满了错误、纰漏、疏忽和偏向私欲等等现象，它总会有缺陷，会遇到些变更、修改、补充之类的。真主说：{假如它不是真主所启示的，他们必定发现其中有许多差别}[妇女章82]
正视人性：
伊斯兰法律不同于纯粹以人类思想而编辑的法律；它是伟大的真主根据人的情况、人的秉性、和构造而制定的，因为人类的造物主确是更了解，什么是更适合于人类的：{创造者既是玄妙而且彻知的，难道他不知道你们所隐匿的言语吗？}[国权章14]
他全知怎样减轻人的负担：{真主欲减轻你们的负担，人是被造成懦弱的}[妇女章28]
人类制定的法律，则要屈从于制定者的思想，他们的偏好，他们的习性和环境。
重视精神层面：
伊斯兰法律涵盖所有行为的表面和内在；真主说：{你们当晓得真主知道你们的心事，故你们当防备他，并当知道真主是至赦的，是至容的}[黄牛章235]
人类制定的法律就大不同了，只重视表面，根本不在乎灵魂或者来世；所有的赏罚也只是现实生活的得失而已。
廉洁幸福的社会
