LA UNIVERSALIDAD DEL ISLAM
Dios envió al profeta Muhammad, que la paz sea con él, para que sea una misericordia para toda la humanidad. Ello incluye a hombres, mujeres, niños y mayores. Dios lo envió como misericordia incluso para quienes no creen en él. Dicha misericordia se refleja en las posturas del Profeta, que la paz sea con él, durante toda su vida. Entre ellas destaca el hecho de que cuando llamó a su pueblo –por misericordia hacia ellos- y éstos le tacharon de mentiroso, lo expulsaron de su propia tierra natal en la Meca e incluso intentaron asesinarlo Dios lo protegió de su complot y dijo, alabado sea, al respecto: “Y [recuerda, Oh Profeta,] cómo los que insistían en negar la verdad intrigaron contra ti, para impedirte [predicar], para matarte o para expulsarte. Así han intrigado [siempre]: pero Dios desbarató sus intrigas pues Dios está por encima de todos los intrigantes.” [Al-Anfal:30]
Todo ello no hizo más que incrementar su misericordia hacia ellos y aumentar su esfuerzo para su guía. Dijo Dios alabado sea acerca de él: “En verdad [Oh gentes], os ha llegado un Enviado salido de entre vosotros; le apena hondamente [la idea de] que hayáis de sufrir [en la Otra Vida]; anhela vuestro bien [y está] lleno de compasión y de misericordia hacia los creyentes.”
[At-Tauba:128]
Y luego, cuando entró victorioso en la Meca el día de su conquista los perdonó a todos. En otra ocasión, cuando Dios envío a uno de Sus ángeles para derrumbar sobre los incrédulos dos montañas colosales y así hacer que pereciesen allí, dijo: prefiero tener paciencia y ojalá Dios saque de sus descendencias a quienes lo adoren sólo a Él. Dijo Dios, glorificado sea: “Y no te hemos enviado excepto como misericordia para los mundos.” [Al-Anbiya’:107]
Él es una misericordia para todo el mundo y toda la humanidad con sus diferentes colores, idiomas, tendencias, ideas, creencias y ubicaciones.
Su misericordia no se limitó sólo a los seres humanos sino que llegó a animales e incluso a la materia inerte. Leyendo su vida encontramos que un camello de uno de los habitantes de Medina fue torturado por su propietario y sufría de un hambre extremo. Y al verlo en ese estado, se conmovió el profeta, que la paz sea con él, y sintió compasión por él. Ordenó al propietario del camello tratar bien su animal y no hacer que pasase hambre ni hacer que cargue con cargamentos por encima de su aguante. Asimismo, cuando el Mensajero de Dios, que la paz sea con él, dio un día una paloma cuyas crías se había llevado alguien, se compadeció por ella y sintió compasión en su corazón. De allí que ordenase que los polluelos fuesen devueltos a su madre. Él es quien dijo: «y si sacrificáis, sacrificad con bondad.» (relatado por Muslim)
Su compasión se extendió hasta incluir cosas inanimadas. Lo vemos compadecerse por el tronco de árbol que se entristeció por su separación de él. De ahí que el Profeta sintiese compasión por él y bajara para abrazar al tronco del árbol hasta calmarlo y tranquilizarlo.
Su compasión no eran meras posturas y hechos aislados sino un mandato, una norma, un método y unos modales que legisló el Profeta, que la paz sea con él, para la gente. Dijo animando a la compasión, la misericordia, la gentileza y la delicadeza con las personas, y denunciando a quienes las trate con dureza: «¡Oh Dios! Sé severo con quienes toman las riendas de mi Umma y son severos con ella; y sé compasivo con quienes toman las riendas de mi Umma y son compasivos con ella.» (narrado por Muslim) Así pues, la misericordia es una cualidad excelente de las cualidades del Profeta (La paz y las bendiciones sean con él) y un principio fundamental de la religión del Islam; la religión de la misericordia y la paz.
LA MISERICORDIA REGALADA
