伊斯兰适合于任何时代，任何地区，它跟人类天性相平行，他正视生活的变化，和文明与进步接轨，承担着解决世界经济，政治，社会和战争等问题的义务；可是许多人迷失了这条光明大道，甚至有些人还跟它作对，为了让人们疏远它，费尽心思丑化它，把穆斯林妖魔化；造成许多社会和民族无法感受伊斯兰的慰藉；因为伟大超然的主保证了，谁跟随他的引导，服从他的律法，就能享受两世的幸福；他同时规定，谁傲慢自大，不接受他的引导，那末，他将遭遇不幸，痛苦和低贱。
伊斯兰是真主给人类的任务，以便让他们的生活走向正轨，获得两世的幸福，而不要倒霉落魄；可是人的习性就是不喜欢受约束，不喜欢承担责任，不喜欢克制自己的欲望和爱好，即使这种约束，这种克制是对他有益的也罢；所以真主要求享有真理的人，为福利，为正道宣传和号召人们，要求他们把它传达给全世界的人。
真主派遣他的使者（真主赐福他），好让他获得幸福，同时带给他的民族，带给所有的人们幸福。真主说：{我降《古兰经》给你，不为使你辛苦}[塔哈章2]
真主还说：{我派遣你，只为怜悯全世界的人}[众先知章107]
那末，跟随使者（真主赐福他），坚持他的道路，追随他的步伐是幸福的源泉，是成功的途径；而这种在真主的命令，他的禁戒范围内生活的方式，能带来的结果只有两世的幸福；放弃这种生活方式，能带来的只有两世的不幸。伟大真主的言辞真实哉，他说：{（124）‘谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合。’（125）他将说：‘我的主啊！我本来不是盲目的，你为什么使我在盲目的情况下被集合呢？’（126）主将说：‘事实是这样的，我的迹象降临你，而你抛弃它，你今天也同样被遗弃了}
[塔哈章124,125,126]
真主所说的：{我誓必使他们过一种美满的生活}[蜜蜂章97]
这些信士，与真主所描述的：{谁必过窘迫的生活}[塔哈章124]
伊斯兰的黎明
那些背弃真主的教诲的人，这两者之间的差别真悬殊啊！
因为美满的生活只在于，表里一致地服从真主的命令和禁戒，从心底情愿真主的判决；这样的话，他将会生活在真主的眷顾，他的怜悯中。真主说：{他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静}[雷霆章28]
心灵安宁的人在生活行为中的反应，跟生活在窘迫中的人完全不同；象真主所说：{真主欲使谁误入迷途，就使谁的心胸狭隘，【要他信道】难如登天。真主这样以刑罚加于不信道的人}
[牲畜章125]
他生活中的窘迫，不幸和困苦，不是因为贫穷，也不是因为疾病；而是所有的行为中，或者为了任何事而犹豫不定的状态；对于这种不幸的人，不管是风光无限，还是倒霉透顶，都不会使他摆脱这种窘迫；因为这些都不是其原因，其真正的原因是他的思想方式；因为金钱的多少，身体的疾病健康，也有可能是他的不幸增加的因素。真主说：{他们的财产和子嗣，不要使你赞叹，真主只要在今世生活中借此惩罚他们，而他们的灵魂将在不信道的情况下离去}[忏悔章55]他还说：{他们的财产和子嗣不要使你赞叹，真主只愿借此在今世惩治他们，他们将在不信道的情况下死去}[忏悔章85]
对人来说不幸和贫富没有关系，跟健康疾病也没关系；不幸只是由于疏远真主，偏离他的正道，割断仆人和他养主之间的纽带而产生的。因为哉科里亚使者，向他的主祈祷时说：{我的主啊！我没有为祈祷你而失望}[麦尔彦章4]
过去你优待我，接受我的祈求，那末，你答应我，使我成为幸福的吧；这种福分不仅仅是属于使者哉科里亚一个人，因为我们的主告诉了我们大家，他说：{如果我的仆人询问我的情况，你就告诉他们，我确是临近的，当他祈祷我的时候，确是答应祈祷者的祈祷的。教他们答应我，信仰我，以便他们遵循正道}
[黄牛章186]
只要仆人和他的养主之间的关系是紧密的，直接的，那末他的幸福是有保障的，肯定的；而一个人的不幸则是从这条纽带断裂的时候开始的，他痛苦的程度，是以在实践这个宗教的过程中怠慢的程度，以自己的生活中犹豫不定，朝三暮四的程度而衡量的。
所以，真主使正道和怜悯相关联，使迷误和不幸相提并论的，他说：{这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的}[黄牛章5]
他说：{这等人，是蒙真主的祜佑和慈恩的；这等人，确是遵循正道的}[黄牛章157]
他还说：{如果正道从我降临你们，那末，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉}
[塔哈章123]
正道会阻止人迷误，怜悯和佑祜能使人免于不幸，这正是真主在塔哈章首所提到的，他说：{（1）塔哈。（2）我降《古兰经》给你，不为使你辛苦}[塔哈章1,2]
真主在降示与他《古兰经》的同时，还使他免受不幸。正如真主在本章结尾描述追随他的人时，说的那样：{谁不会迷误，也不会倒霉}
[塔哈章123]
正道，恩惠，赏赐和怜悯都是相互连带的，不会相互排斥的。正如迷误和不幸也是相连的，相互关联的。真主说：{犯罪者的确在迷雾和烈火中}
[月亮章47]
‘苏吾尔’是‘赛尔日’的复数词；意思就是终极残酷的刑罚；于此相反，真主在同一章中描述敬畏者的结果时说：{（54）敬畏的人们，必定在乐园里，在光明中，（55）在全能的主那里，得居一个如意的地位}[月亮章54，55]
这就是幸福的道路，就看你愿不愿意走，愿不愿意追随；这条路不是建立在思想的神话，也不是建立在灵魂的邪说上；它是幸福的道路，也是科学和文明的道路。
人道的救世主
科学和文明的道路
主要内容
科学和文明的道路
伊斯兰和科学。
文明的道路：
文明道路的条件。
《古兰经》和圣训中的奇迹。
科学和文明的道路
