真主为他的仆人们而派遣这些先知和使者，必然会拥有真主为证实他们的说实，为证明他们的真主的使者地位，而成立的明证和铁证；好让人们心服口服，打消人们以此为借口而为自己的不信仰，不顺从开脱罪名的可能；真主说：{我确已派遣我的众使者，去传达我的许多明证，}[铁章25]
能为众使者作证的明证很多，其中最主要的有以下几点：
1—真主曾用许多迹象和奇迹支持先知和使者们，这些迹象就是真主通过使者们的手而发生的，一些违反宇宙规律，反常的人类没办法做到类似的一些事物，这些迹象中有穆萨（真主赐福他）的奇迹，那就是棍变蟒蛇，真主说：{（17）‘穆萨啊！在你右手里的是什么？’（18）他说：‘这是我的手杖，我拄着它，我用它把树叶击落下来给我的羊吃，我对于它还有别的许多需要。’（19）主说：‘穆萨啊！你把它扔下。’（20）他就把它扔下了，它忽然变成了一条蜿蜒的蛇。（21）主说：‘你捉住它，不要怕，我将使它还原。’（22）‘你把手放在怀里，然后抽出来，手变成雪白的，但是没有什么疾病，那是另一种迹象。（23）我指示你我的最大迹象}[塔哈章17--23]
还有尔撒（真主赐福他）的迹象，就是他能基于真主的许可，而治愈先天性失明和白癜风；真主在称述纯洁的麦尔彦，被天使报喜即将生育先知尔撒的时候说： {（47）她说：‘我的主啊!任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？’天神说：‘真主要如此创造他所意欲的人。当他判决一件事情的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。’（48）他要教他书法和智慧，《讨拉特》和《引支勒》，（49）他要使他去教化以色列的后裔。【尔撒说】：‘我确已把你们的主所降示的一种迹象，带来给你们了。我必定为你们用泥做一个像鸟样的东西，我吹口气在里面，它就奉真主的命令而飞动。我奉真主的命令，能医治天然盲，大麻疯，又能使死者复活，又能把你们所吃的和你们所储藏在家里的食物告诉你们。对于你们，此中确有一种迹象，如果你们是信道的人。（50）【我奉命来】证实在我之前降示的《讨拉特》，并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从真主发出的一种迹象，故你们应当敬畏真主，应当服从我。（51）真主确是我的主，也确是你们的主，故你们应当崇拜他。这是正路}
[仪姆兰的家属章47--51]
还有属于穆罕默德的最伟大的迹象，那就是尊贵的《古兰经》，而他却不识字，既不会阅读，也不会书写；真主说：{（88）你说：‘如果人类和精灵联合起来创造一部象这样的《古兰经》，那末，他们即使互相帮助，也比不能创造像这样的妙文。’（89）在这部《古兰经》里，我为众人确已申述各种比喻，但众人大半不信}[夜行章88,89]
以及其他的先知们的许多迹象，统计一下真主给予众先知的迹象和奇迹，我们能归纳为三点：知识，能力，财富；表述过去未来幽玄的事物，比如先知尔撒给他的民众叙述他们吃上的，和在家里储藏的；我们的使者叙述历史上已经消亡的民族的情况，和未来末日的情境和踪迹，所有这一切都是知识一类的迹象；而棍变蟒蛇，治愈先天性失明和大麻疯，复活死者，真主保护他的使者穆罕默德，免受恶人们的伤害，这些都是能力一类的；真主说：{使者啊！你当传达你的主所降示你的全部经典。如果你不这样做，那末，你就是没有传达他的使命。真主将保佑你免遭众人的杀害。真主必定不引导不信道的民众}
[筵席章67]
这三件事情：知识、能力、财富，是所有的奇迹和迹象的基础，但是使者的不是不完美的，完美的知识、能力、财富只是属于真主的。
2—前辈使者预言未来使者的出现：
做为真主的使者的证据还包括：前辈使者为未来即将出现的使者而作的预言，真主曾和每一位先知订立盟约，如果在他活着的时候，穆罕默德（真主赐福他）被派遣的话，他们就要皈信他。真主说： {当时，真主于众先知缔约说：‘我已赏赐你们经典和智慧，以后有一个使者来证实你们所有的经典，你们必须确信他，必须辅助他。’他说：‘你们承认吗？你们愿意为此事而与我缔约吗？’他们说：‘我们承认了。’他说：‘那末，你们作证吧；我也和你们一同作证}
[仪姆兰的家属章81]
永远的奇迹
3—观察众先知的言谈举止：
众先知和他们的民众生活在一起，和他们打交道；人们能很容易的了解他们的事迹，感受到他们的诚实可靠；所以当贞洁的麦尔彦和真主的使者尔撒（真主赐福他们母子）被人污蔑的时候，真主显示了他们俩的诚实。真主说：{（27）她抱着婴儿来见他的族人，他们说：‘麦尔彦啊！你确已做了一件奇事。（28）哈伦的妹妹啊！你父亲不是缺德的，你母亲也不是失节的。’（29）她就指一指那个婴儿，他们说：‘我们怎能对摇篮里的婴儿说话呢？’（30）那婴儿说：‘我确是真主的仆人，他要把经典赏赐我，要使我做先知，（31）要使我无论在那里都是有福的，并且嘱咐我，只要活着就要谨守拜功，完纳天课，（32）【他使我】孝敬我的母亲，他没有使我做霸道的、薄命的人。（33）我在出生日、死亡日、复活日，都享受和平}
[麦尔彦章27--33]
就这样，尔撒使者（真主赐福他）在摇篮时期就开口说话啦。同样穆罕默德贵圣（真主赐福他）在接受真主的使命之前，就被古来氏人称作‘忠实可靠的人’，《古兰经》也提到了这一点，以此作为证据证明他的使者身份；因为他的人格，他的生活，他的举止就是最大的证明，真主说：{你说：‘假若真主意欲，我一定不向你们宣读这部经，真主也不使你们了解其意义。在降示这部经之前，我确已在你们中间度过了大半生了，难道你们不明理吗？}[优努斯章16]
4—研究使者们的号召：
众先知的明证中还有：所有先知的宣传原则的不约而同，因为每一位先知都在宣扬信主独一，拜主独一的信条；而这也是真主创造万物，派遣众使者的原因和目的，真主说：{在你之前，我所派遣的使者，都奉到我的启示：除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我}
[众先知章25]
真正的基督教
真主说：{你问问在你之前所派遣的众使者，我曾否在至仁主之外制定许多神灵供人崇拜}[金饰章45]
真主说：{我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：‘你们当崇拜真主，当远离恶魔。’但他们中有真主所引导的，有应当迷误的。故你们当在大地上旅行，应当观察否认【使者】的人们的结局是怎样的}[蜜蜂章36]
这就是穆罕默德（真主赐福他）的号召；所以使者就是跟别人一样的人，只是由于接受了真主的使命而被提拔了，被选拔了；真主说： {你说：‘我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜}
[山洞章110]
他不以宣传而图谋权利或者名利，真主说： {你说：‘我不对你们说：我有真主的一切宝藏。我也不对你们说：我是一个天神。我只是遵从我所受的启示。’你说：‘无眼的人与有眼的人是不是相等的？难道你们不该想想吗？’}
[牲畜章50]
他不向人们索取宣教的报酬，真主在叙述他的先知【努哈，呼德，萨利赫，鲁特，舒尔布】是说：他们对他们的民众说：{我不为传达使命而向你们索取任何报酬；我的报酬，只由全世界的主负担}
[众诗人章109,127,145,164,180]
穆罕默德（真主赐福他）对他的民族说： {你说：‘我不为传达使命而向你们所去任何报酬，我不是造谣的}
[萨德章86]
5—真主对他们的援助和支持：
真理的见证
众先知的证据中还有就是，真主对他们的援助，对他们的保护；因为怎么能理解，某个人妄称自己是真主的使者，或者先知，然后真主却还在援助他，保护他，支持他，散播他的号召，而不给他施加惩罚或者责难！！真主说： {你们对于自己所叙述的事，不要妄言：‘这是合法的，那是违法的。’以致你们假借真主的名义而造谣。假借真主的名义而造谣者必不成功}[蜜蜂章116]
真主说： {（44）假若他假借我的名义，捏造谎言，（45）我必以权力逮捕他，（46）然后必割断他的大动脉，}[真灾章44,45,46]
虔诚敬事真主
“即使在穆罕默德成为这个阿拉伯半岛的君主之后，他也未曾考虑过称号头衔之类的，也没有为加冕为王而奔波；相反他继续保持着谦虚的穆斯林公仆的姿态，以真主的使者自居，自己整理家庭事务，亲自做着修鞋补衣之类的琐碎之事。和蔼可亲，他就像拂面的微风一样，穷人或者绝望的人投奔与他，他总会力所能及的接济他们。而他自己却常常在忍饥挨饿。”我只是像你们一样的人
