真主派遣了他的使者穆罕默德（真主赐福他），通过他给全人类带来了伊斯兰，信主独一，拜主独一的宗教，真主说：{（65）他确是永生的，除他外，绝无应受崇拜的，故你们当祈祷他，诚心顺服他。一切赞颂，全归真主——全世界的主！（66）你说：‘当许多明证从我的主来临我的时候，我确已奉到禁令，不准我崇拜你们舍真主而崇拜的；我确已奉到命令，叫我顺服全世界的主}[赦宥者章65,66]
它是虔诚崇拜独一真主的宗教，真主说：{（39）是许多涣散的主宰更好呢？还是独一万能的主宰更好呢？（40）你们舍真主而崇拜的，只是你们和你们的祖先所定的一些【偶像的】名称，真主并未加以证实，一切判决只归真主。他命令你们只崇拜他}[优素福章39,40]
它是健全和中正的理性宗教，人如果能看到它的实质，它的纯洁，那末所有的心灵都会自由地，自愿地倾向它，顺从它。真主说：{这才是正教，但世人多半不知道}[优素福章40]
重视证据和证明，鼓励人求证的宗教：{你说：‘你们拿你们的证据来吧，如果你们是诚实的}[蚂蚁章64]
幸福、安宁和愉悦的宗教：{凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活，}[蜜蜂章97]
在真主派遣他的使者穆罕默德（真主赐福他）带来的伊斯兰教中，真主许可了所有佳美的，有益的东西；禁止了所有污秽的，丑恶的东西。命令人们作正义的事情，制止人们作不义的事情；它是与人方便的，宽容的宗教，其中没有刁难，没有强求，也没有人力所不及的要求；真主说：{他们顺从使者——不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》、《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物，卸脱他们的重担，解除他们的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循与他一起降临的光明的人，都是成功者}
[高处章157 ]
它是完整又全面的宗教，在真主接收大地和所有的居民之末日前，适合于任何时代，任何区域的；其中包括人类在生活中所需的一切。
它是幸福和安宁的宗教，是科学和文明的坦途，是公平和行善的方式，是尊严和自由的道路，是所有慈善和孝顺的平台，多么伟大和全面的宗教啊！！宗教方面，有谁比全身心归顺真主的人，更优美呢？真主说：{全体归顺真主，且乐善好施，并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的人，宗教方面，有谁比他更优美呢？真主曾把易卜拉欣当做至交}
[妇女章125 ]
除真主外绝无应受崇拜的，除真主外绝无应受崇拜的
宗教和现实相结合
为什么不呢？
这是来自于你的造物主的召唤—他比你自己更怜悯 你—，他呼唤你弃暗投明，真主说：{你说：‘信奉天经的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜真主，不以任何物配他，除真主外，我们不以同类为主宰。’如果他们背弃这种信条，那末，你们说：‘请你们作证我们是归顺的人}[仪姆兰的家属章64 ]
于这位全面归顺真主的仆人相反，还有一位仆人，他拒绝接受天性使然的伊斯兰，虽然面前摆着证实伊斯兰的正确性和真实性的足够的迹象和奇迹，但他却用倔强和抵赖来掩盖自己的天性，然后为自己挑选了以物配主，放弃了信主独一；把自己投进了迷惑、深化和迷信的重重黑暗中；弃绝了真理、正道和坚信的光明。
他情愿让自己做跟自己一样的人类的仆人，象修士、神父之类的，甚至个别使者的仆人。而没有选择去做独一无偶的真主的仆人；他的天性泯灭了，荒废了自己的理智，他顺从了纷乱的欲望和嫌疑，抛弃了真主赋予他的天性，每个人与生就有的伊斯兰天性：{你应当趋向正教，【并谨守】真主所赋予人的本性。真主所创造的，是不容变更的；这才是正教，但人们大半不知道}
[罗马人章30 ]
你自己权衡一下，否认真主的人所遭受的深远的迷误，以及明显的堕落。真主说：{他使你们为大地上的代治者，不信道者自受其不信的报酬；不信道者的不信，只使他们在他们的主那里受痛恨；不信道者的不信，只使他们更蒙亏折}[创造者章39 ]
穆罕默德对自己使命的自信
那末，这个使命的原则、依据和特性是什么呢？
