Потребность человека в вере.

Потребность человека в религии

Нуждается ли человек в религии?

Ни при каких обстоятельствах человек не может жить без веры.

Подобно тому, как человек по своей природе не может жить в одиночку и изолироваться от общества. Он так же является верующим по своей природе и не может без религии. Религиозность – естественный инстинкт человека.

И не в последнюю очередь, это доказывается тем, что когда с человеком случается беда (попадает в бедственное положение) он стремиться к защите Всевышнего Аллаха (просит у Него помощи). Сказал Аллах Всевышний: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей. 65». Сура «Паук».

Подобно тому, как сделавший машину знает все что ей нужно (ее потребности), так и Творец знает свое творение и знает, что ему необходимо: «Неужели этого не будет знать Тот, Кто сотворил, если Он – Проницательный (или Добрый), Сведущий? 14». Сура «Власть».

И так как, Творец обладает милостью, прощением, щедростью, Он дал людям божий закон (шариат), чтобы их душа жила (не была погубленная, не была мертвой) и их жизнь была урегулирована должным образом. Сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь. 24». Сура «Трофеи».

И даже те, кто отрицает существование Бога, внутри самого себя знает, что это ложь и отвергает это. Сказал Всевышний: «Они отвергли их несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости. Посмотри же, каким был конец распространяющих нечестие! 14». Сура «Муравьи».

И это становиться ясным, когда с ним случается беда и он взывает к Господу. Сказал Всевышний «Скажи: «Скажите мне, станете ли вы призывать кого-либо наряду с Аллахом, если вас поразит наказание Аллаха или наступит Час, если только вы говорите правду?» 40. О нет! Вы будете призывать только Его. Если Он пожелает, то избавит вас от того, по поводу чего вы станете взывать к Нему, и тогда вы забудете о тех, кого приобщали в сотоварищи. 41». Сура «Скот».

Сказал Всевышний: «Когда человека коснется вред, он взывает к своему Господу, обращаясь к Нему одному. Когда же Он предоставляет ему благо от Себя, человек забывает Того, к Кому он взывал прежде (или забывает то, ради чего он взывал прежде), и равняет с Аллахом других, чтобы сбить других с Его пути. Скажи: «Попользуйся благами со своим неверием немного! Воистину, ты будешь одним из обитателей Огня» 8». Сура «Толпы».

Все люди человечества рождаются с инстинктом поклонения Аллаху, потому что Он дарует благо и если захочет, может наслать беду и делает все, что пожелает. Он способен на всякую вещь. Сказал Всевышний: «Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь. 17». Сура «Скот».

И Сказал: «Никто не удержит милость, которую Аллах открывает людям. А то, что Он удерживает, никто не может ниспослать после Него. Он – Могущественный, Мудрый. 2». Сура «Ангелы».

Как человек достигает счастье через силу науки и желания??

Есть у человечества две силы: сила (власть) науки и сила воли. И если будут приложены усилия, то цель обязательно будет достигнута, и это сделает человека счастливым. Для первой силы: Что бы увеличить эту силу необходимо знать о Боге, Его именах и атрибутах, знать Его приказы и запреты, обязательные в исполнении. Твое поведение и этика должны быть хорошими, и тех людей, которое живут «идут по жизни» радом с тобой. Не бежать за технологией, так как душа человека повелевает зло – это как болезнь. Обязательно победить «врагов» души и тего, кто встает между ней и Господом. По мимо этого, надо что бы человек поощрял сам себя, обеспечивал высокую мотивацию. Отстранялся от мирских глупостей, желаний и подозрений.

Все это для того, что ба определить свое положение перед Богом, свою степень и статус. И достичь счастья в жизни, не говоря уже о последней жизни.

Ведь эта научная сила является ориентиром увеличения силы воли. В том числе в ней должны присутствовать разум и стабильность. Сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь. Знайте, что Аллах оказывается между человеком и его сердцем (может помешать человеку добиться того, что ему угодно) и что вы будете собраны к Нему. 24». Сура «Добыча».

Доктрина атеизма оказалась несостоятельной, так как люди, соблюдавшие ее не могли обеспечить ни физический ни моральный комфорт (не было душевного удовлетворения). Соблюдение этой концепции не давало людям истинного счастья, независимо от того, как они вдохновляли и обольщали себя красивыми речами.

А когда у человека происходит бедствие или катастрофа?! Он ищет того, на кого можно опереться, того, кто мог бы ему помочь. Он поворачивается к Аллаху Всевышнему, у Которого есть сила, надежда, прощение, терпение, доверие во всем. Сказал Всевышний: «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца? 28». Сура «Гром».

Человек, которого коснулась сильная несправедливость, узнавший ее горечь, уверен, что есть Господь Вселенной. И Он поддерживает помогает угнетенных, даже если пройдет некоторое время. И наступит Судный день, где каждый человек получит то, что заслужил. И вознаградит Он лучшим за добро и накажет того, кто поступал несправедливо. И распахнется грудь для доверия и уверенности во Всемогущем Аллахе. Сказал Всевышний: «Разве тот, кто последовал за довольством Аллаха, подобен тому, кто попал под гнев Аллаха и чьим пристанищем будет Геенна?! Как же скверно это место прибытия! 162». Сура «Семейство Имрана».

Что произойдет если человек потеряет религию?!

В отличии от вышесказанного, тот, кто не верит во Всевышнего Аллаха и не имеет представление о Его власти, не имеет комфорта, уверенности и счастья. Он живет среди забот и печалей, не имеет самоконтроля и внутренней стабильности. И его главной заботой является удовлетворение своих желаний и накопительство. Он не знает какова его цель, ради чего он живет. На его лице полная отрешенность. Он ищет счастья, следуя своим желаниям. В плоть до того момента, пока он не станет как животное, сбившееся с пути. Сказал Всевышний: «Или ты полагаешь, что большинство их способны слышать или разуметь? Они – всего лишь подобие скотов, но они еще больше сбились пути. 44». Сура «Различение».

Когда его постигает несчастье он становится жертвой психологического опустошения и внутреннего стресса и тревог: «А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым» 124». Сура «Та Ха».

Какая сильная разница с тем, кто верит в Бога, Я понимаю Его величие, знаю, что Аллах ждет от меня, стремлюсь к Его довольствию, живу по шариату, повинуюсь Его приказу, отстраняюсь от всего того, что Он запретил. Постоянно нуждаюсь в Господе, во всем, маленьком или большом, скрытом или явном, в любое время и в любом месте. Сказал Всевышний: «О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах – Богатый, Достохвальный. 15». Сура «Ангелы».

Тот, кто не верит – заброшен подозрениями и фантазиями в бездну нищеты и во мрак страдания. Как слепой натыкается на все. Его сердце наполнено сомнением и замешательством. Всякий раз, когда он пытается нащупать счастья и ему кажется, что он схватил его, в его руках оказывается только мираж (иллюзия счастья), пусть даже у него есть все богатства мира (этой жизни) и он удовлетворит все свои желания, и у него самое высокое положение. Если ты оставил Бога, то что у тебя есть?! Если Аллах с тобой, чего тебе бояться?!