Ках, я готов поехать... Я хочу, чтобы ты знал, что это дело принципов, а не личной выгоды.
Хорошо... Но у меня есть условие!
Условие?!! Какое!
Напиши письмо членам Совета директоров и скажи, что остаешься и согласен поехать.
Для чего?
Для того, что бы утихомирить бурь, которую ты поднял.
Ладно. Когда мне уезжать?
Скоро, как только все будет забронировано. Куда ты хочешь ехать?
Я поеду в Египет.
Ха-ха... Похоже ты все еще ищешь путь к счастью! К тебе сейчас придет директор по связям с общественностью и отдаст тебе бронь, чтобы ты смог поехать к своему счастью.
Спасибо.
Я забронировал билеты в Египет на после завтра. Тебе подходит?
К чему такая спешка?
Не знаю, это просьба Каха. Я рад, что ты и впредь будешь работать с нами.
А кто-то говорил об ином?
Среди сотрудников ходят слухи, что Ках хочет уволить тебя.
У меня были проблемы, но теперь я не знаю кто кого может уволить. Из-за меня его могут уволить. Спасибо тебе.
Ках сказал мне напомнить тебе про еmail.
Он стал бояться меня. Я отправлю письма, которые он хочет в ближайшее время.
Я вышлю тебе сегодня все документы и полную информацию на твой еmail. Мы еще не приготовили их. Мы были удивлены новостями.
Я буду ждать.. Спасибо.
Мой совет тебе, как другу: Будь осторожен с Кахом. Я пойду работать, с твоего разрешения.
Спасибо. Поверь нравственность и принципы преодолеют хитрость и обман.
Здавствуй... Я выбрал вашу страну, Египет.
Поздравляю... Это хорошая новость. Я скажу Басиму позвонить своему брату, чтобы он встретил тебя. Его брат говорит по английски, не так, как мой. Когда ты едишь?
Послезавтра. Это оказалось быстрее, чем я ожидал.
Ты можешь приехать ко мне сегодня? Я один в больнице.
Я сейчас на работе, но скоро могу приехать.
Очень хорошо... Я буду ждать.
Здравствуй, что читаешь?
Коран.
Разве ты не читал его раньше?
Я очень много раз читал его, но я люблю читать его каждый день.
Каждый день?! И не надоело?
Да, мы читаем его каждый день. Он приносит нам удовольствие. Чудом Иисуса, мир ему, было исцеление немого и прокаженного. А чудом Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, является Коран, вечное Писание...
Что значит вечное?
Я имею в виду то, что Аллах обещал защитить это чудо. Разве ты не прочитал, что Всевышний говорит: « Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его». (Ал-Хиджр: 9)... Если честно... Разве ты не чувствуешь это чудо, когда читаешь Коран?
Если честно... Я хотел бы прочитать оригинал, а не перевод. Хотя я читаю только перевод, но я чувствую что некоторые его моменты обращены ко мне.
Я знаю большинство этих моментов, которые обращены к тебе.
Как ты узнал?
Единобожие Аллаха, Его имена и атрибуты, Его величие, Его красота это величайшее, что может оказать влияние на людей. Мне не надо быть экстрасенсом, чтобы знать это.
Ооо, да согласен. Как и связь между этим миром и Последней жизнью, в исламе меня удивляет, также, его уникальная духовность.
Ислам делает жизнь человека целостной. В нем нет монашества и отделения от Бога. Вся жизнь направлена на поклонение Аллаху, если есть искренняя вера.
Я послезавтра поеду в Египет. Что бы ты порекомендовал мне?
Ха-ха, попить из Нила.
У вас, в исламе, питье из Нила является поклонением?
Хаха, нет. Я пошутил. У нас египтян говорят, что тот, кто попьет из Нила вернется к нему, к красоте страны и ее народу.
Похоже, ты любишь Египет!
Без сомнений, я люблю очень люблю его. Я очень хочу вернуться туда, но больше него я люблю Мекку и Медину.
Странно! Почему?
Это города моего любимого пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.
Вы считаете, что ваш пророк является спасителем для вас, так же, как мы считаем Иисус спаситель для нас?
Эта идея противоречит исламскому вероучению. Иисус, мир ему, отправленный пророк. И Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, направленный пророк. Мы не должны делать различий между ними. Мы верим во всех пророков. Кто же клевещет на вашего пророка или на нашего тот неверный.
Даже, если клевещут на Моимея, пророка иудеев, или Иисуса, пророка христиан?
Да. Разве иы не прочитал, чтто в Коране Всевышний говорит: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся». (Корова: 136).
Прочитал... Именно это и изумило меня в Коране. Вы цените Моисея, Иисуса, Адама и Лота больше их последователей. Это напомнило мне о двух вещах: о египтянине, который подарил Катрине книгу «Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в ислам» венесуэльского писателя, и о пророках, упомянутых в Ветхом завете.
Все пророки пришли с единобожием Аллаха, с поклонением Ему одному. Но по причине постоянных искажений в их религию пришло многобожие.
Извини, но не стоит учить нас нашей религии. Ты не можешь знать иудаизм как иудеи, или христианство, как христиане.
Согласен. Возможно, иудеи знают о своей религии больше меня, а христиане больше о своей, однако невозможно принять разумом наличие наравне с Аллахом другого бога!
Почему?
Разумно, когда Аллах приводит логическое обоснование, говоря: «Если бы на них (на небесах и земле) были иные божества наряду с Аллахом, то они (небеса и земля) разрушились бы. Аллах, Господь Трона, пречист и далек от того, что они приписывают Ему!» (Пророки: 22). Если бы миром управляли два бога, то произошла бы дестабилизация, разрушилась бы его основа потому, что они начали бы спорить и противоречить друг другу, как если бы один из них хотел бы создать нечто, а другой не хотел этого. Если бы один все же сделал бы то, что хотел, то это говорило бы о силе одного и слабости другого. Невозможно, чтобы между ними было согласие. Необходимо, чтобы один из них правил, доминировал и контролировал без партнера. И это Аллах Единственный, Всемогущий. И этому Аллах приводит доказательство в Коране: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!» (Верующие: 91).
Замечательная философия, логично! Это полностью противоречит христианству и полностью отвергает его!
Это не из философии, а от Аллаха. И это не отвергает христианской веры, а отвергает лишь язычество и идолопоклонство. Иисус, мир ему, пришел с чистым монотеизмом. Позвольте я задам тебе вопрос, который пророк Юсуф, мир ему, задал двум своим товарищам в тюрьме: «О мои товарищи по темнице! Множество различных богов лучше или же Аллах, Единственный, Могущественный? Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого.» (Юсуф: 39-40).
Но почему ты говоришь, что Аллах не ниспослал о них никакого доказательства?! Новый Завет полон упоминаний о божественности Иисуса!
Несмотря на то, что ты и ушел от вопроса, тем не менее мы продолжим наш разговор. Ты лучше меня знаешь, что Новый Завет полон искажений, и знаешь, что в некоторых его экземплярах упоминается о единобожие Аллаха. Я не знаю, как разум может признать существования двух богов, так как тогда это приведет к столкновению между ними, несогласию, обрушению небес и земли, как и говорит Всевышний: «Если бы на них (на небесах и земле) были иные божества наряду с Аллахом, то они (небеса и земля) разрушились бы. Аллах, Господь Трона, пречист и далек от того, что они приписывают Ему!» (Пророки:22), или о спорое между ними Всевышний говорит: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!» (Верующие: 91).
Этот вопрос очень большой. Я ненавижу изображения и идолы, которые мы можем увидеть в христианских храмах. Мне кажется, что мы похожи на язычников, поклоняющихся идолам. Но я пришел поговорить не об этом!
Нет ничего более приятного в исламе, чем, например, единобожие, спокойствие, счастье и безопасность.
Счастье! Спокойствие! Безопасность!
Да. Многобожие погружает сердце в уныние и растерянность. Аллах говорит: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем.» (Скот: 82), или «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?» (Гром: 28), или «А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». (Та Ха: 124)... Я знаю, что ты пришел по другому поводу. Я извиняюсь, но ты сам спросил об этом.
Прежде чем мы закрыть эту тему, я хотел бы задать тебе вопрос, который пришел мне в голову, когда я читал Коран. Ты сказал, что Аллах угрожает воскресить некоторых людей слепыми! Разве это не садизм Аллаха?!
Всевышний Аллах, Пречист Он. Коран описывает Аллаха, как обладающего величием и великодушием. Он – Великодушный, Милостивый, Милосердный, Снисходительный, Прощающий, Щедрый, Благодарный... Все имена Аллаха, Пречист Он, прекрасны, также, как и Его атрибуты величество, сила, могущество. Всевышний говорит: «Благословенно имя Господа твоего, Обладающего величием и великодушием!». (Милосердный: 78).
Возможно это пришло мне в голову по причине того, что Ветхом Завете Богу приписывается убийство, грабеж и жестокость.
Да это причина, но есть и другая причина, а именно то, что христиане привыкли к идее спасения. Они считают, что не предстанут перед судом в День Воскресения. И это грозит лишь беднякам, которые не могут купить себе индульгенцию.
Ты начал нападать. У нас, протестантов, нет индульгенции. Она лишь у католиков и православных. Хотя идея спасения присутствует у нас всех.
Как ты и сказал... Идея и учение о спасении означает спасени всех благодаря жертве Иисуса, мир ему. Это приводит к потере смысла Судного дня. Для человека перестает быть важным совершение дел, связанныхе с поклонением благодаря спасению его Христом, мир ему. Разве ты не видишь, что это побуждает к не поклонению и не повиновению Богу, к отказу от принципов и ценностей?
Возможно. По поводу принципов, это напомнило мне о Кахе и работе. Послезавтра я поеду в Каир. Что ты мне посоветуешь?
Я жду, что сейчас приедет шейх Басим. Я позвонил ему после твоего звонка и рассказал ему о тебе. Он сказал, что приедет через час. Я думаю он уже близко. Его брат будет сопровождать тебя там. Он хотел бы знать, что тебе нужно, чтобы организовать все до твоего приезда.
Ха-ха, почему?
Не понял!
Почему вы помогаете мне?! Что это даст вам?! Извини за вопрос, но мне интересно.
Ты мой друг и поэтому я помогаю тебе. Шейх Басим помогает тебе потому, что ты мой друг. Есть еще одна причина, но я предпочитаю не говорить об этом.
Извини, но можно ли мне узнать ее?
Если честно... Я и он надеемся, что ты примишь ислам. Нашей вере присуще то, что если мы помогаем человеку стать счастливым по средством веры в Аллаха, то это один из лучших актов поклонения.
Я прошу у тебя прошения, несмотря на твою чрезмерное стремление, но я думаю, что никогда не стану мусульманином. Поэтому я предлагаю вам не утруждать себя.
Не беспокойся. Мы все равно получим вознаграждение, даже если ты не примешь ислам. Я помогаю тебе, так как ты мой друг. А вознаграждение приходит от Аллаха. Служение людям и помощь им это лучшие из актов поклонения Аллаху. Если Аллах желает людям добра, то Он приводит их в ислам. У меня есть уверенность в том, что ты примешь его, потому что у тебя есть разум и логика.
Может быть, но я не думаю. Я надеюсь, что не обижу тебя, но почему твоя манера разговаривать изменилась?
Что ты имеешь в виду?
Раньше ты не говорил ни о своей религии, ни о Коране, а сейчас постоянно говоришь об этом. Ты манипулировал мной и смеялся над мной?
Я был уверен, что ты придешь к исламу, оставив другие религии. Сейчас ты находишься на пути, который ведет к исламу. Почему я отклонил тебя от этого пути? Я не изменял своего мнения, кроме одного раза.
Когда?
Когда ты был болен, до операции.
Почему?!
Честно, я боялся, что ты умрешь. Я хотел бы, чтобы ты был моим спутником в раю... Это шейх Басим. Здравствуй.
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху
Ваалейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху.
Здравствую. Что значат ваши слова?
Это приветствие у мусульман. Это мольба за того, кого мы приветствуем. Мы просим Всемогущего Аллаха, чтобы Он защитил его от физического и морального ущерба. Физическая безопасность касается тела, денег и имущества, моральная – религии. Это мольба за него о милости и благословении Всевышнего. Наша религия это религия мира и милости.
И снова вы говорите мне о религии! Я уезжаю послезавтра. Что вы мне посоветуете?
Если ты желаешь, мой брат может организовать для тебя все, что ты захочешь.
Я еще не знаю своих должностных обязанностей. Я ожидаю, что мне пришлют их на мой email, но я хотел бы увидеть и посетить что-нибудь для себя, не относящееся к работе. Я хочу, чтобы вы посоветовали мне в этом.
Что бы ты хотел посетить?
Я хотел бы посетить пирамиды, православную церковь, поговорить с некоторыми их пасторами. Я также хотел бы увидеться с некоторыми мусульманскими учеными.
Все о это очень легко сделать. Мой брат все устроит для тебя. Я рекомендую тебе смешаться с обычными людьми и поговорить с ними.
Это хороший совет, важный, но... Сколько будут стоить экскурсии, которые вы предлагаете мне?
Мы не туристическая фирма. Ты сам будешь оплачивать свои расходы. Мой брат поможет тебе, как гостю. Это заложено в вероубеждении мусульман.
Все ли мусульмане такие?
Ха-ха, нет конечно.
Берегись воров и карманников, шарлатанов и колдунов, и других их разновидностей. Все же в этом мире нет идеального общества. Оно возможно только в наших умах и мечтах.
Разве ислам не призывает к нравственности?!
Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, был послан, чтобы завершить ее. Сказал он, мир ему и благословение Аллаха: «Я был послан завершить прекрасную нравственность». Насколько мусульманин привержен исламу настолько он привержен нравственности. Нравственность была до того, как он, мир ему и благословения Аллаха, был послан. Он пришел лишь завершить ее. Самое главное береги себя. К сожалению, наша страна экономически и системно слаборазвита.
Возьми, эта визитка моего брата, на ней вся информация. Он будет ждать тебя в аэропорту. Я отправлю ему срок твоего прибытия... Не беспокойся ни о чем. Он говорит по английски.
Я совсем недавно разговаривал своим братом. Ты будешь гостем в нашем доме. Он не говорит по английски, поэтому он не сможет служит в качестве компаньона.
Я благодарен вам. Я вынужден оставить вас, так как уже опаздываю. Завтра я весь день буду в компании, чтобы завершить приготовления к поездки. У меня еще работа на сегодня, которую я должен выполнить. Я позвоню вам из Египта. Большое вам спасибо.
Египет ждет тебя. До свидания.
До свидания.
«Дорогой Джордж Мне понравилась Ливия больше, чем я ожидал... Это правда, что в Ливии в эти дни есть проблема с обеспечением безопасности и с погодой, но я чувствую свежесть душевного отдыха умиротворение, несмотря на пустыню и засуху. Я буду регулярно сообщать тебе свои новости. Я надеюсь, что ты будешь сообщать о своих, пока мы не найдем путь к счастью. P.S: Если бы ты сказал, что поедешь в Египет, то я бы поехал с тобой в Египет, а не в Ливию. Джанулько».
«Дорогой Джанулько Извини, что не рассказал о своей командировки в Египет. Я сам не ожидал. Я только сегодня принял решение. Я буду держать тебя в курсе моих новостей. P.S: Что означает свежесть душевного отдыха?! Я же чувствую душевную сухость и скукоту. Джордж».
Это был очень трудный день. Что нового у тебя?
Я еду в Египет послезавтра.
Послезавтра, почему так быстро?!
Это очень трудная и долгая задача. Может быть, я сделал ошибку, выбрав Египет. Или Ках хотел отомстить мне, бросив тень мою репутацию перед Советом директоров.
Я уверена, что ты добьешься успеха, несмотря на его желание. Господь с тобой.
Я люблю тебя Катрина. Я боюсь, что эта поездка займет больше месяца. В незнакомой стране, с непонятным языком, религией, цивилизацией и системой.
Может быть, но у меня чувство, что эта поездка понравиться тебе.
Надеюсь, что это так. Адам уверяет меня, что это пркрасная страна. Кажется, Адам очень любит свою страну.
Каждый любит свою страну!
Да, но самое удивительное, что он больше Египта любит Мекку по причине своей любви к пророку. Какое послушание и какая любовь?! Не кажется ли тебе, что это похоже на любовь христиан к монахам?
Совсем нет. Это напомнило мне о нашей любви к Иисусу, хотя это совсем разные вещи.
В чем же разница?
Мы видим в Иисусе божественность. Они же видят своего пророка только посланником. Мы любим Иисуса потому, что он принес себя в жертву ради нашего спасения. Они же воспринимают пророка тем, кого направил Бог, чтобы научить их благому.
Благому!
В исламе они только благо.
Только благо.
Они считают так. Они руководствуются исламским видением во всех сферах жизни. Они говорят, что это пришло от Аллаха.
Кого ты подразумеваешь под «они считают ... они видят ...»?
Мусульман.
Ты в своем последнем сообщении о Коране сказала, что тебе кажется, что он от Господа. Это очень удивило меня.
Напротив. Это исследование о божественном происхождении стало неожиданным для меня. Безсомнений, когда арабы читают его, они уверены, что его донес до них Мухаммад без изменений. Но вопрос в том честен или нет Мухаммад?
Из твоего сообщения я понял, что ты считаешь его честным, раз ты сказала, что тебе кажется, что он от Господа.
Нет. Я имела в виду не это. Я имела в виду, что он не как Ветхий и Новый Завет, разные версии которого противоречат друг другу.
Хотя наш разговор и интересен, но я должен прервать его. У меня еще много работы, которую я должен закончить до отъезда. Кстати, где дети?
Они поехали на школьную экскурсию. Они говорили тебе вчера о ней. Забыл? Они скоро придут. Я пойду приготовлю ужин, хотя уже поздно.
Ой, я забыл. Я голоден. Спасибо любимая. С твоего разрешения, я продолжу работать, пока ты не приготовишь ужин и пока не придут дети.
Добро пожаловать в Египет. Я брат Басима Джамаль, а это брат Адама Мухаммад. Прошу прощения он не владеет английским. Но он очень хотел приветствовать тебя.
Спасибо вам... Давайте поедим в аэропорт, я заказал в нем номер.
Как тебе будет угодно, но это загородный отель. В Каире сейчас пробка. К тому же этот отель очень дорогой.
Завтра я могу поменять его. Я забронировал его только на один день. Я хотел бы поменять его на чистую и приличную гостиницу в центре города, недалеко от крупных компаний.
В этом городе много отелей. Завтра ты можешь выбрать отель, который захочешь.
Я предпочитаю, что ты сделал выбор, забронируй его для меня завтра. Если он мне понравиться, то я остановлюсь в нем, а то я слишком занят.
Как хочешь... Я к твоим услугам. Те не можешь себе представить сколько наставлений нам дал Басим, чтобы мы заботились о тебе.
Странный интерес Басима ко мне!
По нескольким причинам: Ты гость. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал оказывать почтение гостю. Ты хочешь познакомиться с исламом. Мы должны рассказать тебе о нем. Ты друг моего брата. Аллах приказал нам проявлять лояльность.
Во-первых: Почему вы все время обращаетесь к словам пророка и говорите мир ему и благословение Аллаха? Во-вторых: Кто сказал, что я хочу познакомиться с исламом?
Во-первых: потому что наш любимый пророк, мир ему и благословение Аллаха, наш образец для подражания. Во-вторых: Мой брат, Басим, сказал, что ты ищешь счастье.
А счастье нет нигде, кроме как в исламе!
Не понимаю разницы между ними. Без ислама нет счастья. Иначе бы вы европейцы были бы счастливы. Не секрет, что в Швеции 80% населения составляют атеисты и гуманисты. Эта страна с самым большим процентом самоубийств в мире, несмотря на их благосостояние. Разве самоубийство это не вершина несчастий и страданий?!
Разве среди мусульман нет самоубийств?
К сожалению, да! Но этих случаев очень мало. В исследовании, проведенном доктором Хосе Мануэль и исследовательницей Алессандрой Флейшманна на основании достоверной документации Организации Объединенных Наций по взаимосвязи между религией и самоубийством, было установлено, что больше всего самоубийств среди атеистов, примерно 25%. Затем идут буддисты, потом христиане, индусы. Среди мусульман доля самоубийств составляет 1%. Однако даже сами исследователи сказали, что «Уровень самоубийств в мусульманских странах, в отличии от всех других стран, близок к нулю, по причине того, что ислам категорично запрещает самоубийство».
Разве ислам запрещает самоубийство?
Конечно. К тому же ислам запрещает все, что вредит человеку. Самое странное в том, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал дословно как, согласно статистике, происходят самоубийства в 90% случаев. Он сказал: «Кто убьёт себя куском железа, тот вечно пребудет в адском огне с куском железа в руках, протыкая себе живот. Кто выпьет яд и отравит себя, тот вечно пребудет в адском огне, выпивая яд глотками. А кто убьёт себя, бросившись со скалы, тот вечно пребудет в адском огне, бросаясь вниз со скалы».
Похоже твоя профессия влияет на тебя! Поэтому тебе очень нравятся цифры!
Спасибо за комплимент. На самом деле я математик, как и сказал тебе мой брат. Математическая логика безусловно увеличивает мою ментальную логику, однако научный метод я узнал, в первую очередь, из моей религии.
Все это от вашего пророка и вашей религии! Вы приувеличиваете!
Может быть, однако не кажется ли тебе, что это научный метод требует от тебя говорить в преувеличительной степени, и не стоит меня сразу обвинять в преувеличении?
Сдаюсь! Каким образом ваша религия призывает к научному методу?
Я назову некоторые мусульманские убеждения, которые связаны с научным методом. Например: Ислам предостерегает от слепого подражания. Сказал Всевышний, Пречист Он о неверных: « Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», – они отвечают: «Нет! Мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?». (Корова: 170). О следовании предположениям без научного подхода: «Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха. Они лишь следуют предположениям и только лишь измышляют». (Скот:116). О фантазии, которые идут в разрез с наукой, логикой, разумом, и исследованиями: «Воистину, многие вводят других в заблуждение своими собственными желаниями, безо всякого знания. Воистину, твоему Господу лучше знать преступников». (Скот 119). Об отвращении и ненависти, которая отдаляет от справедливости: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете». (Трапеза: 8). О научной объективности - Всевышний говорит о иудеях: «Среди иудеев есть такие, которые переставляют слова со своих мест и говорят: «Мы слышали и ослушаемся!» и «Послушай то, что нельзя услышать!» и «Заботься о нас!» Они кривят своими языками и поносят религию. А если бы они сказали: «Мы слышали и повинуемся!» и «Выслушай!» и «Присматривай за нами!» – то это было бы лучше для них и вернее. Однако Аллах проклял их за неверие, и они не веруют, за исключением немногих». (Женщины: 46). Об избежании агрессии и розни: «Укора заслуживают только те, которые поступают несправедливо с людьми и бесчинствуют на земле безо всякого права. Им уготованы мучительные страдания». (Совет: 42). О научной честности справедливости среди людей: «Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах – Слышащий, Видящий». (Женщины: 58). О справедливости и попечительстве по средствам истинного свидетельства: «О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или бедным, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете». (Женщины: 135). О значимости поиска свидетельств, доказательств и аргументов: «Кто создает творение изначально, а затем воссоздает его и обеспечивает вас пропитанием с неба и земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду». (Муравьи: 64). О...
Довольно... Достаточно. Ты как и твой брат священнослужитель?
Я и мой брат не священнослужители в вашем христианском понимании. Мой брат посвятил себя исламоведению, а я по специальности математик... Кстати, ты приглашен на ужин Мухаммадом, братом Адама... Он спрашивает, хочешь ли ты попробовать египетскую кухню? Или предпочитаешь фаст-фуд?
Легкую египетскую кухню.
У нас есть «Кошари». Хочешь попробовать или нет?
Кошари? Я не знаю, но попробую.
Кошари это макароны с рисом, луком, помидорами и прочим. В целом они они очень вкусные и очень популярные. Если Аллах захочет, то они тебе понравятся. Это своеобразный ресторан кошари.
Мухаммаду было неудобно и он обратился к Джамалю, сказав: Разве можно угощать нашего зарубежного гостя кошари. Это недостойно вежливого гостеприимства.
Нет Мухаммад, это его просьба... Джордж, Мухаммад возражает, чтобы мы приглашали тебя в дешевый ресторан. Он хочет пригласить тебя в дорогой. Что ты думаешь?
Большое ему спасибо. Скажи ему, что это моя просьба, и мне очень приятно.
Видишь, я же говорил тебе!
Скажи ему, Джамаль, что мы рады выполнить любую его просьбу. Мы привыкли проявлять щедрость к гостям, так как это продиктовано нашим обычаем и религией.
И все это по причине ислама и Мухаммада. Мне кажется вы мусульмане религиозны больше нас христиан.
Как? Не понимаю?
Нам достаточно молитвы по воскресеньям. Вы же каждый день молитешь более пяти раз. Вы восхищаетесь и интересуетесь вашей религии и пророком. У нас нет по сути даже неприкосновенности пророков. Вы представляете религию как образ жизни. Мы видим в ней только духовные отношения.
Твои слова означают похвалу или осуждение мусульман?
Ха-ха. Это только характеристика. Вы возмущаетесь и сердитесь, когда речь заходит о ваших священных вещах. Хватит того, что афганцы сделали с американцем, который оскорбил и сжег их Коран!
Кто не заботится о своих святынях и не уважает своих пророков, тот не заслуживает иного. Разве в Англии не почитают королеву? Разве американцы не почитают своих президентов основателей? Разве коммунисты не почитают Маркса и Ленина? Разве нацисты не почитают Гитлера? И т.п. Мы же почитаем всех пророков. Мы почитаем Иисуса, мир ему, больше христиан. Мы любим его больше, чем любите его вы, не ставя выше его положения, так как он, мир ему, раб и посланник Аллаха.
Да, это правда, но все же вы преувеличиваете!
Мы бы преувеличили, если бы сказали, что Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, бог, как вы сказали о Иисусе!
Я имею в виду, вы преувеличиваете в объединении жизни с религией.
Что касается отношений между религией и жизнью. Я думаю, что то, кто считает отношения между человеком и Господом только временным духовным родством по средствам молитвы, тот не понимает ни жизни, ни религии, ни Господа. И извини, он будет испытывать в этом мире страдания, беспокойство и огорчения пока не решит покончить с собой, так как у него не нет смысла для жизни, религии или для Бога, поскольку они не находятся у него в постоянной связки.
Вот кошари. Скажите во имя Аллаха.
Что сказал официант?
Он напомнил произвести во имя Аллаха до еды.
Почему?
В дополнении с сказанному, у мусульманина вся жизнь должна быть связана к Аллахом. Мусульманин до еды говорит «во имя Аллаха», так как любое начало действия он связывает с поддержкой Аллаха, произнося Его имя и ища Его благословения.
Красиво!
Ислам не оставил без внимание даже самое незначительное. Как сказал Аллах, Пречист Он: «Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу.» (Скот: 38).
Все!
Ха-ха. Ты напомнил мне о истории со времен пророка, мир ему и благословение Аллаха. Однажды не мусульманин пришел к сподвижникам и сказал насмешливо: Ваш пророк научил вас всему и даже испражняться! Они сказали ему: Да. Он запретил нам совершать очищение правой рукой. И запретил навоз и кости. И сказал он: Поскольку вы очищаетесь тремя камнями.
И то, что сказали сподвижники о своем пророке правда?! Или это просто довод, аргумент для не мусульман. Правда ли, что ислам на столько подробно дает описание воспитанию?
Да, правда. Слава Аллаху за то, что Он дал эту религию. Сказал Аллах, Пречист Он: «Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха), или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами или задрано хищником, если только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (или для идолов), а также гадание по стрелам. Все это есть нечестие. Сегодня неверующие отчаялись в вашей религии. Не бойтесь же их, а бойтесь Меня. Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам. Если же кто-либо будет вынужден пойти на это (на употребление запрещенных продуктов) от голода, а не из склонности к греху, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный.» (Трапеза: 3). Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, был послан, чтобы усовершенствовать нашу нравственность.
Почему вы думаете, что только вам свойственен хороший нрав?
Наверное ты не заметил, но я только что сказал, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я был послан для того, чтобы довести до совершенства нравы». Это означает, что нравственность была свойствена людям, пророк же дополнил ее, завершил. Это часть красоты ислама и его уникальности.
Что ты имеешь в виду?
Я имею в виду, что ислам дополняет и усиливает хорошие манеры, религию и законы. Это является неотъемлемой частью послания Адама, Моисея, Иисуса, мир им всем. Нравственность в исламе это не что-то незначительное. Это присуще нашей религии
А кошари также присуще вашей религии?
Ха. Это нечто присущее Египту, а не исламу. Это еда для бедных и богатых.
Кошари очень вкусные.
Приятного аппетита. Спасибо нашему молчаливому хозяину Мухаммаду, который не говорит по английски.
Спасибо Мухаммаду, большое спасибо. Скажи ему, что это лучшее, что я ел когда-либо.
Осталось попробовать еще молочный пудинг.
Мухаммад говорит, что тебе осталось попробовать молочный пудинг. Это традиционный египетский десерт.
«Эти ответы были удивительны и полезны для меня в следующем: Хабиб: Мне не нравится ислам, хотя многие его тезисы научно обоснованы. Я советую тебе посетить православную церковь. Леви: Говоря о исламе необходимо обсудить его жестокость, экстремизм, низкий уровень развития, отсталость и коррупцию. Катрина: Я не знаю в чем секрет притягательности этой религии! Возможно, хорошо было убедиться в их любви к Христу и в их уважении к женщине. Адам: Лучше всего обратиться к Корану. Я хочу, чтобы не говорили об исламе те, кто не изучил и не познал его . Джанулько: В исламе глубокая простота и простая глубина. Я не знаю в чем волшебство в этой идеи. Мне нравится читать, что пишут об исламе западные востоковеды. Я добавлю вам от себя: В исламе есть странные тайны: Единобожие, всеобъемлемость, спокойствие, духовность, наука, террор, женщины, ссылка, доверие, история. Я полагаю, что следующее сообщение прольет свет на туманные вещи, которые были упомянуты. Если кто узнает что-либо прошу высказывать свое мнение. Джордж».
«Дорогой Джордж Я желаю тебе благополучия и здоровья в Египте. Я чувствую, что ты спешно направился к исламу, не так как при изучении иудаизма и христианства... Будь осторожен с мусульманами. Мне страшно за тебя. Леви».
«Дорогая Леви Спасибо за искренние чувства. Я буду осторожен и буду рассказывать тебе новости из первых рук. Я решил познакомиться с исламом, но поверь мне я не буде делать это поспешно, пока не буду уверенным в безопасности. Я буду советоваться с вами. Спасибо тебе за твою заботу. Джордж».
«Дорогой Джордж Я рад тому, что ты уехал из комании. Ты согласился, не поинтересовался заранее. Я желаю тебе успехов. Я все организовал для тебя. Если ты не справишься, то сам будешь нести ответственность. Ках».
Большое спасибо...
Откуда вы, сэр?
Из Англии.
А ты?
Из Египта... из Александрии.
Ты можешь рассказать мне что-нибудь об Александрии?
Александрия один из крупнейших городов Египта. Древний город, основанный Великим Александром Македонским в 332 г. до н.
Джордж вспомнил, что он читал об этом древнем городе, названного в честь Александра. Он был центром торговли и эллинистической цивилизации, в котором последовательно сменялись эпохи и цивилизации. Он имеет очень много исторических памятников. Например, Александрийский маяк, который считается одним из чудес древнего мира. Принес в Александрию христианство Святой Марк в 45 г.н.э., сделав его научным центром развития христиан. Александрия играла большую роль для философии. Здесь находилась одна из самых известных школ неоплатонизма, а также александрийская школа катехизации, сформировавшая христианскую идеологию в мире. Затем он вспомнил о роли Александрии, которая оставалась научным замком, после прихода ислама. Она стала международным научным центром, куда, прежде чем вернуться на свои земли, приезжали ученые из Марокко и Андалусии слушать лекции о религии...
Похоже вы заняты, сэр.
Я вспоминал историю древней Александрии.
Я не закончил школу и едва могу писать, но я люблю Египет, а особенно Александрию. Несомненно, это город древности. Вы когда-нибудь бывали в нем, сэр?
Я хотел бы посетить его. Ты мусульманин?
Нет, я христианин...
Каковы отношения между мусульманами и христианами? Как ислам появился в Египет?
Была война между мусульманами и византийцами. Египетские копты вместе с мусульманами вели борьбу с ними.
Христиане-копты?!
Копты коренные жители Египта, но это не значит, что все они христиане... Когда мусульмане завоевали Александрию, они дали людям право на религиозную свободу, сохранили еврейскую общину и церкви.
Почему бы тебе не стать мусульманином, раз ты так восхищаешься ими?
Я родился христианином. Для чего менять свою религию, религию своих отцов, бабушек и дедушек? Вы могли бы изменить свою религию?
Возможно... Что мешает. Но необходимо, в первую очередь, быть уверенным в смене своих убеждений.
Я не люблю перемены и не люблю сложные условия ислама.
Сложные условия ислама?!
Молитва пять раз в день, милостыня, пост в Рамадан, паломничество в Мекку, не лгать... не воровать... не клеветать... не прелюбодействовать... и т.д. ..
Но им это нравится. Они видят в этом путь развития в жизни и в счастье.
Может быть им это и нравиться. Мне же нет. Я прощу прощения, что отвлекаю вас разговором.
Ничего. Я уже закончил завтрак. Спасибо тебе.
Похоже, ты готов и хочешь приступить к работе.
Да... У меня много дел, которые необходимо сделать сегодня.
Давай сначала поедим в гостиницу. Ты оставишь там свои сумки, а потом я отвезу тебя куда ты хочешь.
Новая гостиница?
Гостиница в районе аль-Маади с видом на Нил.
Рядом с моим бизнесом?
Каир большой. И я не знаю, где именно твой бизнес. Если будет на то воля Аллаха, он будет недалеко от твоей работы. Если он тебя не устроит, то мы можем поменять его.
Я подожду тебя, пока ты отдохнешь.
Я не устал. Я быстро поднимусь в номер и тут же спущусь.
Я хотел бы поехать на этот адрес, если позволишь... Это рекрутинговая компания, с которой я обращался.
Эта кампания в Гизе, не далеко. Она находиться недалеко от пирамид.
Хорошо. Я хотел бы увидеть пирамиды!
Конечно. Нельзя приехать в Египет и не увидеть их.
Пирамиды связаны с вашей религией?
Пирамиды построили фараоны. Эпоха фараонов была до прихода моего пророка, мир ему и благословение Аллаха, и до прихода Иисуса, мир ему, за много веков. Многие из них придерживалить единобожия, а некоторые придерживались неверия. Разве ты не знаешь рассказ о фараоне, который сказал пророку Мусе, мир ему: «Я – ваш Всевышний Господь», который мучил сынов Израилевых, и которого потопил Аллах?
Странно то, что я прочитал эту историю в Старом Завете (Торе) и в Коране.
Замечательно... И если честно: где оказано большее почтение Моисею, мир ему?
Честно... в Коране, хотя он и пророк иудеев, но...
Извини, но если честно... Где оказано большее почтение пророку Аллаха, Иисусу, мир ему, в Коране или Евангелие, который вы называете Новый Завет?
В Евангелие с одной стороны, а в Коране с другой.
Как это?
В Коране к нему лучше отношение, в нем упоминается о его нравственности и отвергаются недостатки. В Новом Завете его возвеличивают до степени бога!
Как ды думаешь, люди делают его богом, чтобы почитать его или обманывать им?
Я очень хорошо понимаю, что ты имеешь в виду. И знаю, что ты скажешь мне: В некоторых версиях Нового Завета он раб, а не Бог и скажешь много другое. Ты прав, говоря это, но ты спросил моего мнения о нечто конкретном.
Я думаю, что ты читал книгу: «Был ли Иисус мусульманином?». Ее написал руководитель отделения религий и верований университета Лютера в американском штате Айова, профессор Роберт Шедингер.
Да... Пробежал быстро глазами. Я думаю он преувеличивает. Как он мог быть мусульманином, если ислам пришел после него?!
Каждого, кто говорит то, что вы не привыкли слушать, вы называете преувеличивающим или неверным, либо идущего вопреки научной методологии. Он - руководитель отделения религий и верований в очень известном университете. Он придерживается того, что говорит и университет поддержал его. Разве тебе не кажется, что человек должен принять ряд решений, касающихся его личной свободы и большого мужества?!
Возможно. Я согласен с некоторыми моментами, о которых ты говоришь.
Хорошо. Мы подъехали. Подняться с тобой, или подождать тебя? Скажи мне, во сколько ты закончишь и я подъеду за тобой.
Я не знаю... Давай ты поднимешься со мной, пока не станет ясно, и тогда я приму решение и скажу тебе о нем.
У нас два часа. Мы рядом с пирамидами. Хочешь ли, чтобы мы съездили к ним или у тебя другая встреча?
Давай съездим к пирамидам, а потом вернемся сюда.
Хорошо. Затем он сказал: Кстати, директор этой компании христианин, как и ты, но он православный, а не протестант.
Как ты узнал? Ты знаешь его?
Нет, не знаю, но его его секретарь сказал, что его зовут Гергис. Это христианское имя. У нас все христиане православные, а не протестанты... Я знаю, что вы обвиняете друг друга в неверии.
Разве в исламе нет сект, которые обвиняют друг друга в неверии?
К сожалению, есть...
Например?
Есть некоторые, кто отрицает Коран и оскорбляет сподвижников пророка, мир ему и благословение Аллаха, его добродетельных жен, и которые выдумывают много легенд.
Кто они?
В мусульманском мире их меньшинство. Они сосредоточены в Иране, Ираке и в других странах.
Шииты!
Я имею в виду рафидитов, которые отказались от Корана и Сунны. И другие, которые утверждают, что они мусульмане такие, как бахаи, кадиани и другие.
Таким образом, вы стали похожи на нас, где различные секты борются друг против друга?
Мы не как вы, поскольку большинство мусульман считают, что Коран является истинным в передачи, понимании и произношении. У вас же православные, католики и протестанты имеют каждый свою версию Евангелие. И вы прекрасно знаете, что оно было изменено.
Я понимаю в чем разница, но я вижу сходство. Есть ли в Египте шииты?
Их почти нет, хотя они и правили Египтом определенный период.
Они были убиты?
Мы не как вы. Их правление рухнуло и люди вернулись к правильной вере ислама и Сунне.
Что ты имеешь в виду под «мы не как вы?»
Я надеюсь, что ты не поймишь меня неправильно. Где, например, коренные жители Австралии? Где коренные жители Америки?
Ты можешь объяснить лучше?!
Ты знаешь какому гонению подвергались целые народы! И, к сожалению, сколько народов были уничтожены. Ислам же запретил несправедливость и установил правосудие... Посмотри, там в дали, это пирамиды...
Они огромны!
Их массивность и восхитительность будет более очевидна при приближении. Мы остановимся здесь, а дальше поедим на повозке. Я советую тебе быть очень осторожным с вещами.
Что ты имеешь в виду?!
Туристические зоны в практически во всем мире являются местами краж и грабежей. Это касается не только нас, несмотря на разнообразие способов воровства.
Разве не предполагается, что мусульмане не должны воровать?
Мусульманин не ангел. Ему может быть присущи ошибки, слабости и другие недостатки, но религия запрещает ему это, в то время, как другие религии могут подталкивать к этому.
Как?
Некоторые религии, даже если они были изменены, подталкивают к несправедливости по отношению к другим, у убийствам и грабежам. В исламе же это категорически запрещено. Насколько люди далеки от своей религии, настолько они далеки от этики ислама и его духа. И тогда возникают плохие качества, которые запрещены шариатом, такие, как воровство, прелюбодеяние, употребление алкоголя, ложь, нарушение обещаний, эгоизм и другое... Спускайся.
Кажется это будет веселая поездка.
Спасибо тебе, Джамаль, от всего сердца. Это была действительно приятная поездка. Мы можем вернуться в офис, в котором были?
Можем. Если хочешь, то ты можешь позвонить и попросить его приехать к тебе в гостиницу. Сейчас всего час дня.
Хорошо, я позвоню.
Похоже, меня обокрали!
К лучшему, даст Бог. Может быть они выпали.
Нет. Я думаю, что тот кто вел лошадь, помогая мне спуститься, залез мне в карман и украл его. Хорошо, что он не залез в другой карман, где был бумажник с кредитными картами.
Слава Аллаху. Я же сказал быть осторожным!
Сумма незначительная. Для меня сейчас самое главное позвонить Гергису, директору рекрутингового агентства.
Джордж, позвонив Гергису и договорившись с ним о встрече около двух часов в гостинице, сказал об этом Джамилю. Когда они приехали в гостиницу, Джордж попросил Джамиля подняться с ним в номер, чтобы продолжить их разговор...
Я не хочу отвлекать тебя. У тебя же встреча с Гергисом.
Я думаю наша встреча будет недолгой. Это просто подготовка к завтрашнему долгому собранию. Я хотел бы обсудить с тобой некоторые важные моменты, конечно если ты не занят.
Нет, я не занят.
Они поднялись в номер. Джордж заказал две чашки чая. Они сидели и разговаривали в течение нескольких минут, пока не зазвонил телефон в номере. Это было администратор, который сказал Джорджу, что его ожидает директор рекрутинговой компании.
Взяв быстро некоторые документы, Джордж, извинившись перед Джамалем, спустился к д. Гергису. Джордж встретил человека среднего роста лет пятидесяти. Он поприветствовал его...
Если ты согласен, то мы обсудим сейчас подготовку к завтрашней встрече.
Хорошо.
Как я говорил тебе по электронной почте, мне нужен ряд технических специалистов для работы здесь, в Каире, но они должны быть с отличной компетенцией.
Мы подготовили тебе несколько кандидатов, с которыми ты можешь встретиться завтра, если хочешь.
Вы можете помочь мне с их выбором?
У тебя будет интервью с людьми, с которыми мы уже провели собеседование.
Какими критериями вы пользовались?
Профессиональными стндартами конечно! Я не понимаю, что ты имеешь в виду?
Было ли среди критериев то, что они должны быть христианами, как и мы?
Во-первых, как ты узнал, что я христианин? Во-вторых: Владелец компании – мусульманин, а я всего лишь директор. В-третьих: Среди десяти кандидатов только один христианин, а остальные мусульмане. В-четвертых...
Извини, я не хотел обидеть. Я предполагал, что между вами есть проблемы. Я просто хотел прояснить ситуацию.
Между нами все хорошо. Это не то, вы на Западе представляете или хотите представлять. На самом деле исламское правление защищает христианское меньшинство Египта. И поэтому за всю историю, мы воевали на стороне мусульманской армии.
Хорошо. Я просто хотел убедиться, что вы не пользовались расистскими критериями при выборе.
Будь уверен... только профессиональными качествами, хотя доля христиан среди кандидатов, больше, чем в реальности.
Как?
Один из десяти среди кандидатов это больше, чем доля христиан в Египте. В любом случае, я мог бы рассказать тебе завтра еще что-нибудь в этой связи... И не знаю понравится ли тебе то, что я скажу или нет?
Замечательно. Извини, но я должен идти. Мой друг ждет меня в номере... Кстати он египтянин и мусульманин. Увидимся завтра в девять в компании. Я надеюсь увидеть много кандидатов, чтобы у меня был выбор среди них.
Договорились. Я буду ждать тебя. Ты увидишь много хороших кандидатов, даст Бог. Египет полон профессионалами.
Могу я задать тебе прямой вопрос?
Продолжай.
Извини меня за откровенность: В чем тебе выгода от того, что ты сидишь со мной и сопровождаешь меня везде?
Мое вознаграждение велико.
Что это?
Помогать людям очень важно в нашей религии. Это один из лучших актов поклонения Аллаху Всевышнему.
Разве только в этом твое вознаграждение?!
Нет, здесь речь идет о том, что я помогаю другу моего брата. Самое важное здесь это призвать тебя к исламу.
Извини. Последнее время я думаю, что вознаграждение это нечто материальное. Сколько ты хочешь за свою помощь?
Поверь мне, не стоит думать об этом. Сам решай, но только после трех дней, так как в это время ты только наш гость.
Это был напряженный день, хотя еще рано, но я хочу закончить некоторые свои дела и лечь спать пораньше. Спасибо тебе... Увидимся завтра в восемь, чтобы поехать в компанию, так как встреча с Гергисем назначена на девять.
Хорошо, до завтра, если на то будет воля Аллаха.
Похоже, что я забыл свой бумажник наверху. Я пойду схожу за ним. Подожди меня минуту.
Для чего?
Я хочу дать чаевые официанту.
Вот, возьми сто фунтов. У тебя нет египетских фунтов. Завтра, даст Бог, ты поменяешь свои деньги и тогда вернешь мне их. Не стоит снова подниматься. Сейчас самое время, если ты хочешь, заняться своей работой, так как уже пять часов.
Спасибо тебе, Джамаль.
Где бумажник?
Ты сказал, что оставил его в номере.
Да ладно, мне все стало ясно. Я оставил его в комнате. В это время ты был в номере. А когда я вернулся, то не нашел его.
Что ты имеешь в виду?
Не обманывай меня о ста фунтах, которые ты дал мне. Сейчас же верни мой бумажник.
Извини, но я не брал его.
Ты был один в номере, когда бумажник был там. Кто же тогда его взял?
Повторяю, я не брал его.
Ты сказал мне: что желаешь получить вознаграждение Аллах, и помогаешь другу своего брата. Сейчас все стало мне ясным. Ваша религия это религия краж. В один день меня обокрали дважды!
Не нападайте на ислам, я не брал его.
Где он тогда? Испарился?!
Почему ты говоришь со мной так?!
Если я не получу бумажник к девяти часам, то я сообщу о тебе в полицию. Ты говорил мне, что помощь людям это часть религии. Кажется, у вас воровство является частью религии. Увидимся завтра в восемь и принеси мой бумажник. Это последнее мое слово.
Похоже, что Ках одержит вверх надо мной! Что привело меня в эту страну? Зачем мне познавать ислам, религию воровства? Дважды за день обокрали... И Джамаль говорит, что хочет, чтобы я стал мусульманином!! Что за абсурдность??!
Это хорошо, что завтра у меня встреча с христианином, а не мусульманином. Может быть он посоветует мне как быть... Затем он решил позвонить ему и рассказать о том, что произошло.
Привет. Ты хочешь изменить время встречи?
Нет. Мой друг, мусульманин, который был в моем номере, когда я разговаривал с тобой, обокрал меня. Я хотел посоветоваться с тобой, что делать?
Ты уверен, что он украл.
К сожалению, да. Когда я вышел из номера, бумажник был там, а когда вернулся, то его не было.
Может быть, следует внимательнее посмотреть в номере. Или, может быть, ты обронил его в гостинице.
Я уверен. Я был глуп, а он смеялся над мной. Прикрывался своей религией. Я пригрозил ему тем, что если он не вернет мне его, то я сообщу в полицию.
Я надеюсь до полиции не дойдет, так как она ничего не сможет сделать. У тебя нет доказательств против него, как я понял с твоих слов.
Да, у меня нет доказательств, но что же мне делать?
У тебя встреча с ним завтра?
В восемь.
Хорошо. Дай мне его номер, чтобы я попробовал поговорить с ним.
Пожалуйста, это номер...
Отдохни. Завтра мы увидим, что мы можем сделать. В любом случае, я надеюсь, что он принесет его.
«Дорогой Джордж Я надеюсь ты счастлив в Египте также, как я счастлив в Ливии. Люди здесь очень дружелюбные, вежливые и религиозные. Возможно разница между западным человеком и арабом в том, что нравственность является частью их религии, а не просто полезным качеством, которое может принести выгоду, как у нас европейцев. Как твое здоровье и какие новости. Джанулько».
«Дорогой Джанулько Я рад, что ты счастлив в Ливии, но я надеюсь ты будешь осторожен с мусульманами. Я сегодня дважды был ограблен египетскими мусульманами. И один из них призывал меня к исламу. Только христианин помог мне. Я очень хочу закончить работу и вернуться в Великобританию. Джордж».
«Дорогая Леви К сожалению произошло то, о чем ты меня предупреждала. Меня обокрали в Египте. Несмотря на то, что ты упоминала о моем рвении к исламу, теперь я уверен, что это аморальная религия. Может быть христианство и иудаизм искаженные религии, а ислам нет, но это религия не имеет ничего общего с нравственностью. В ближайшее время я сообщу тебе о своей ситуации. Ты меня предупреждала, но все оказалось напрасным. Джордж».
Джордж также обнаружил ответы от своих друзей на его вопросы, но у него не было ни малейшего желания читать их, и поэтому он выключил компьютер... Он лежал на кровати, пытался уснуть, но не мог. Он встал, включил телевизор на канале BBC на английском языке и немного посмотрел новости. Потом стал переключать каналы, пока не остановился на канале об исламе на английском языке.
Возможно, что эти мусульмане шизофреники и двуличные... Я ненавижу эту религию, двойных стандартов!
Он не мог смотреть эту программу. Он был разгневан. Джордж решил снова попытаться уснуть. Он ворочался на кровати, пока не уснул... Около трех часов утра он внезапно проснулся и пошел в ванную. Когда он вошел и опустил глаза, то увидел рядом с раковиной свой бумажник! Он вспомнил, что прежде, чем спуститься к д.Гергису, он ходил в туалет, и что в спешке забыл его здесь. А потом это случилось то, что случилось!
Джордж англичанин?
Да.
Мы рано утром вызывали к нему скорую помощь. У него поднялось давление.
Он вернулся?
Да, он вернулся почти два часа назад. Я не знаю, спит он еще или нет?
Я надеюсь, ты сейчас позвонишь ему и скажешь, что здесь человек по имени Джамаль хочет подняться и завериться о его здоровье.
Я прошу прощения у тебя, Джордж. Я не хотел причинять тебе неудобства. Это золото моей жены. Возьми его. Это будет моей гарантией. Когда откроются банки я принесу тебе твои деньги. Я не могу принести твой бумажник и поэтому не знаю сколько было в нем!
Неужели ты настолько боишься полиции?
Я сожалею о том, что произошло, но полиция не в состояни что-либо сделать.
Так почему же ты принес золото своей жены?
Ты гость, и мы должны быть щедрыми с тобой. У тебя не осталось денег, поэтому мы должны помочь тебе. И я не хочу запятнать имидж ислама в твоих глазах.
Я до сих пор настаиваешь на том, что не ты взял его?!
Без сомнений, не я. Однако я не хочу это обсуждать сейчас, чтобы не утомлять тебя.
Если бы ты был на моем месте, как бы ты поступил?
По правде, не знаю. Все зависит от того, сколько денег было бы в бумажнике и насколько я в них нуждаюсь, и от моей эмоциональной устойчивости. Может быть, потому что я математик, для меня очень важен счет всему.
Да, согласен, но что бы ты сделал на моем месте?
Я предпочитаю не отвечать.
Ты поступил бы также, как я поступаю сейчас?
По правде, нет. Однако у тебя есть право поступать так.
А чтобы ты сделал, если бы я сказал тебе, что нашел свой бумажник. Что бы ты сказал своему другу?
Ты нашел его?
Я просто предположил. Давай рассмотрим этот случай.
Должен ли я извиниться перед моим другом. Это было бы очень трудно для меня, и я был бы в растерянности.
А если бы ты извинился, но он не принял твои извинения, чтобы ты сделал?
У него было бы на это право, но необходимо было преодолеть себя и уметь прощать. Аллах Прощающий и любит прощение.
Таким образом, я извиняюсь перед тобой. Я нашел бумажник... Из-за этого у меня поднялось давления и я ездил в больницу. И я не знаю что делать? Я повторяю свои извинения, прости меня, так как Аллах, как ты говоришь, любит прощение.
Я простил тебя, но я должен сказать, что не спал со вчерашнего дня, ни я, ни моя жена, ни Басим, ни Адам.
Ты рассказал им?!
Я не знал, как быть. Мне позвонил Гергис и начал учить меня этики ислама. И я не хочу быть причиной твоих испытаний. Сказал Всевышний: «Господь наш! Не делай нас искушением для тех, которые не веруют. Господь наш, прости нас, ведь Ты – Могущественный, Мудрый». (Испытуемая: 5).
Мне очень жаль.
Несмотря на то, что ты сильно меня обидел, тем не менее, я думаю стоить закрыть эту тему. Как твое здоровье сейчас?
Я в порядке, но я был очень несправедлив по отношению к тебе.
Я прощу тебя, с одним условием.
Каким?
Забудь то, что произошло. Не утруждай себя.
Хорошо я согласен с тобой, но если ты забудешь о том уроне, который я нанес тебе.
Договорились. Ты завтракал?
Нет.
Я приглашаю тебя на завтрак, но по быстрому, чтобы не опоздать на встречу с Гергисом. Пойдем в ресторан, завтрак уже ждет.
Дай мне пять минут.
Противоречия
Изменения и преобразования
